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單詞乎

標(biāo)新立異

拼音：biāo xīn lì yì，簡(jiǎn)拼：bxly

成語(yǔ)解釋

標(biāo)：揭舉；立：樹(shù)立。持不同的態(tài)度或看法。提出新奇的見(jiàn)解和主張；表示與一般不同。

成語(yǔ)出處

南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異義于眾賢之外?！?/div>

成語(yǔ)造句

其中典禮集會(huì)之詞，標(biāo)新立異固不可，機(jī)械陳腐亦不可。（朱自清《鐘明〈嘔心苦唇錄〉序》）

用法

聯(lián)合式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容故意與眾不同以顯示自己

成語(yǔ)故事

東晉時(shí)期，佛教學(xué)者支道林結(jié)交王羲之、謝安等名士。他們經(jīng)常在一起談?wù)?/a>玄理，研究《莊子》。《莊子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊周寫(xiě)的一部哲學(xué)經(jīng)典著作。晉代的向秀和其后的郭象兩人完成了對(duì)《莊子》的注釋。《莊子》的第一篇《逍遙游》是這本書(shū)最深?yuàn)W難懂的地方。當(dāng)時(shí)，許多名士都曾深入研究這篇文章標(biāo)新立異的意思，但都不能超出郭象和向秀的見(jiàn)解。支道林曾經(jīng)在白馬寺和馮太常一起聊天，談到《逍遙游》時(shí)，他提出了一種比郭象和向秀的見(jiàn)解更為全新的看法，也與當(dāng)時(shí)眾多名士的觀點(diǎn)迥然不同。支道林的這些見(jiàn)解都是眾多名士苦苦思索而不能夠想明白的。后來(lái)，人們在解釋《逍遙游》時(shí)也就借鑒了支道林的這些觀點(diǎn)。

繁體寫(xiě)法

標(biāo)新立異

常用程度

常用成語(yǔ)

感情

中性成語(yǔ)

結(jié)構(gòu)

聯(lián)合式成語(yǔ)

產(chǎn)生年代

古代成語(yǔ)

英語(yǔ)翻譯

attract attention by novelty

成語(yǔ)謎語(yǔ)

創(chuàng)造發(fā)明

成語(yǔ)正音

異，不能讀作“jì”。

寫(xiě)法辨析

異；上邊是“巳”；不是“己”或“已”。

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