鄒韜奮《辦事上需要的幾個條件》：“除了尸位素餐的官吏，坐領(lǐng)干薪的蠹蟲及游手好閑的紈绔子弟外，大概都不能和辦事絕緣。”

作謂語、定語、賓語；指白吃飯不干活

尸音史，是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。
　　“書經(jīng)”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動作一樣。
　　“素餐”也是出于詩經(jīng)：“彼君子兮，不素餐兮?！?a href="/hycd/h/h251265.htm" target="_blank">后人于是用“素餐”來比喻無功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語，應(yīng)該說是出于“漢書”，因為該書的“朱云傳”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成語的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說，我們要研究成語的出處，對這句成語分合的出處，也應(yīng)該詳細(xì)知道。
　　一般機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是藉著特殊關(guān)系，因此也可以說“尸位素餐”。又如某人向朋友說，自己本來沒有甚么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有點內(nèi)疚。這樣說，又成為很得體的謙話了。

尸位素飱

常用成語

貶義成語

緊縮式成語

古代成語

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白吃飯

餐，不能讀作“chān”。

素，不能寫作“宿”。