(1).注意周到。 清 鄭端 《政學(xué)錄·待士夫》：“士夫雖有大小，我輩精神要一一貫洽；若一坐中，惟擇顯奕者奉承之，略不及於眾人，大無顏色，議論嫌隙，或從此始，慎之?！?/p>

(2).融會貫通。 清 阮元 《劉端臨先生墓表》：“先生之學(xué)，自天文、律呂、六書、九數(shù)、聲韻等事，靡不貫洽。”

(3).遍滿充塞。 清 譚嗣同 《以太說》：“是何也？是蓋徧法界、虛空界、眾生界，有至大至精微，無所不膠黏、不貫洽、不筦絡(luò)而充滿之一物焉?！?/p>