古代謂死者衣冠之車。像死者生時(shí)乘坐之形，供出喪時(shí)用。《儀禮·既夕禮》“薦車直東榮北輈” 漢 鄭玄 注：“薦，進(jìn)也。進(jìn)車者，象生時(shí)將行陳駕也。今時(shí)謂之魂車?！?賈公彥 疏：“以其神靈在焉，故謂之魂車也?！?唐 元稹 《傷悼詩(shī)·空屋題》：“更想 咸陽(yáng) 道，魂車昨夜回?！?清 吳嘉紀(jì) 《送瑤兒》詩(shī)序：“里中舊俗，歿之三日，家人隨親攜酒治饌，設(shè)魂車焚祀里門(mén)外，謂之餞程?！?/p>

魂車 (hún chē)

1. 古代出葬時(shí)，在車上鋪設(shè)死者衣冠，象徵死者生前出外乘坐之狀，稱為「魂車」。

   • 儀禮．既夕禮「薦車直東榮北輈」句下鄭玄．注：「薦，進(jìn)也。進(jìn)車者象生時(shí)將行陳駕也，今時(shí)謂之魂車輈轅也。」