(1).僧侶講經(jīng)說法的集會。《正法華經(jīng)·安行品》：“唯與講會而共從事，縱有所説，亦無所著，是為禮節(jié)。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解二·道安》：“每講會法聚，輒羅列尊像，布置幢幡，珠珮迭暉，煙華亂發(fā)?！?唐 道宣 《續(xù)高僧傳·義解八·善胄》：“通敏易悟，機達(dá)為心，預(yù)涉講會，樂詳玄極。”

(2). 宋 明 理學(xué)家學(xué)術(shù)論辯的集會，是當(dāng)時書院教學(xué)的重要組織形式。始于 南宋 呂祖謙 主持的 朱熹 、 陸九淵 進行論戰(zhàn)的“鵝湖之會”。 清 朝中葉以后，講會制度逐漸消失。《明史·史孟麟傳》：“ 孟麟 素砥名節(jié)，復(fù)與東林講會，時望益重?！?清 黃宗羲 《陳夔獻墓志銘》：“制科盛而人才絀，於是當(dāng)世之君子立講會以通其變，其興起人才，學(xué)校反有所不逮。”