即喜鵲。其性好晴，其聲清亮，故名。 漢 王充 《論衡·龍?zhí)摗?/b>：“狌狌知往，乾鵲知來(lái)?！?b>《西京雜記》卷三：“乾鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷二：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少。故俗呼喜鵲，古所謂乾鵲是也?！?b>《詩(shī)·召南·鵲巢》“維鵲有巢” 馬瑞辰 通釋：“鵲即乾鵲，今之喜鵲也……鵲性喜晴，故名乾鵲。”一說(shuō)，“乾”音“虔”(qián)。鵲為陽(yáng)鳥(niǎo)，先事物而動(dòng)應(yīng)，故名。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·辨誤一》：“前輩多以‘乾鵲’為‘乾’音‘干’，或以對(duì)‘濕螢’者有之。唯 王荊公 以為‘虔’字，意見(jiàn)于‘鵲之彊彊’，此甚為得理。余嘗廣之曰，乾，陽(yáng)物也。乾有剛健之意。而《易》統(tǒng)卦有云：‘鵲者，陽(yáng)鳥(niǎo)，先物而動(dòng)，先事而應(yīng)?！?b>《淮南子》曰，‘乾鵲知來(lái)而不知往，此修短之分也?！?a href="/hycd/y/y350320.htm" target="_blank">以是知音‘干’為無(wú)義。”