(1).變通之道；臨時(shí)措施。 北齊 樊遜 《升中紀(jì)號(hào)對(duì)》：“投鼠忌器之説，蓋是常談；文德懷遠(yuǎn)之言，豈識(shí)權(quán)道？”《舊唐書(shū)·魏玄同傳》：“如今選司所行者，非上皇之令典，乃近代之權(quán)道。”《孟子·離婁上》“嫂溺援之以手者權(quán)也” 宋 孫奭 疏：“夫權(quán)之為道，所以濟(jì)變事也，有時(shí)乎然，有時(shí)乎不然，反經(jīng)而善，是謂權(quán)道也。”

(2).猶權(quán)門(mén)。 唐 劉禹錫 《高陵縣令劉君遺愛(ài)碑》：“縣內(nèi)之大夫鮮有遺愛(ài)在其去者，蓋邑居多豪，政出權(quán)道，非有卓然異績(jī)結(jié)于人心，浹于骨髓，安能久而愈思？”

(3).佛教語(yǔ)。原指小乘說(shuō)法的權(quán)教教義，也泛指教化世間的佛法。 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽(yáng)＜達(dá)性論＞》：“權(quán)道隱深，非圣不盡?！?南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》：“是故開(kāi)設(shè)三凈，用伸權(quán)道及涅槃?！?/p>