即十地。 南朝 宋 謝靈運 《菩薩贊》：“爰初四等，終然十住?！?南朝 梁 沉約 《瑞石像銘并序》：“十住髣髴於林衡，應(yīng)真肸蠁於清夜?！?湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十六章：“古亦曰十住，即《華嚴(yán)經(jīng)》之十地?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見“ 十地 ”。