《禮記·禮器》：“禮，釋回，增美質(zhì)?！?鄭玄 注：“釋，猶去也；回，邪辟也；質(zhì)，猶性也?！焙笠浴搬尰卦雒馈敝^去除邪僻，增加美善。 章炳麟 《代議然否論》：“承五十葉平等之緒風(fēng)，雖 東胡 入主，猶不能恣情滑亂，而反除 江 左世奴之制，為之釋回增美，是 震旦 所以卓絶矣。”