謂舊日存于心中而尚未行之義。《韓非子·難二》：“ 桓公 宿義，須遺冠而后行之，則是 桓公 行義，非為遺冠也?！?陳奇猷 集釋：“宿義，猶言舊日存於心之義也……此文蓋謂 管仲 使 桓公 行義， 桓公 宿昔存於心之義，必須借遺冠而后行之，乃是 桓公 行其素宿之義，非因遺冠而行義也。”