處世間法，或伸或屈。
用觀察智，無固無必。
出世間法，勿違勿失。
用決定信，惟精惟一。
曲盡其妙，退藏於密。

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決定

惟精惟一

精純專一。《書·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！?宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“其見於經(jīng)，則‘允執(zhí)厥中’者， 堯 之所以授 舜 也?！诵奈┪?，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中’者， 舜 之所以授 禹 也。 堯 之一言，至矣，盡矣，而 舜 復(fù)益之所以三言者，則所以明夫 堯 之一言，必如是而后可庶幾也?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“問：‘惟精惟一是如何用功？’先生曰：‘惟一是惟精主意，惟精是惟一工夫?！?/p>成語解釋指精純專一。惟精惟一出處《尚書?大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。”元·李道純《沁園春·贈(zèng)圓庵蔣大師》詞：“日氣日神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸。”使用例句《尚書?大禹謨》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中?！痹だ畹兰儭肚邎@春·贈(zèng)圓庵蔣大師》詞：“日氣日神，惟精惟一，玉瑩無瑕天地歸?！?p>晃逈名句，并用存心微妙訣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考