二乘設(shè)不見(jiàn)此理,是則波旬顛倒想
出自宋代黃庭堅(jiān)《南山羅漢贊十六首》:
佛記一切賢圣眾,皆以無(wú)為有差別。
如來(lái)乃至阿羅漢,同入涅盤(pán)三昧海。
二乘設(shè)不見(jiàn)此理,是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉,看花結(jié)印同無(wú)相。
注釋參考
二乘
即貳乘。副車(chē)?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸?巨蒐氏 乃獻(xiàn)白鵠之血以飲王,具牛馬之湩以洗王之足,及二乘之人?!?/p>
佛教語(yǔ)。一般。包括聲聞乘與緣覺(jué)乘。 南朝 梁 沉約 《內(nèi)典序》:“義隱三藏之外,事非二乘所窺。”《景德傳燈錄·慧能大師》:“若以智慧照煩惱者,此是二乘小兒,羊、鹿等機(jī)。上智大根,悉不如是。” 呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第二講:“二乘只是方便,大乘才是究竟。”
不見(jiàn)
不見(jiàn) (bùjiàn) 不曾相見(jiàn) do not see;do not meet 老哥倆可有日子不見(jiàn)了 見(jiàn)不著;丟失 be lost;be missing 一輛新自行車(chē)轉(zhuǎn)身就不見(jiàn)了是則
雖則;雖然。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第二七出:“是則無(wú)妻我身自不由己,須有爹媽在家鄉(xiāng)尤未知?!薄端卧獞蛭妮嬝ね跸榕P冰》:“是則冒寒途路遙,順父母顏情,怎敢辭勞?!?/p>
波旬
魔王名,為欲界第六天之主,其義為惡者、殺者。常以憎恨佛法,殺害僧人為事?!栋儆鹘?jīng)·小兒得大龜喻》:“天魔 波旬 ,及惡知識(shí),而語(yǔ)之言:‘汝但極意六塵,恣情五欲,如我語(yǔ)者,必得解脫?!?明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》:“將領(lǐng)區(qū)區(qū)何足論,從來(lái)上帝戰(zhàn) 波旬 ?!?章炳麟 《五無(wú)論》:“天魔誘人, 波旬 嬈佛?!?/p>
倒想
顛倒錯(cuò)亂,胡思亂想。 南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》:“狂心迷惑,倒想自欺?!?/p>
黃庭堅(jiān)名句,南山羅漢贊十六首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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