一經(jīng)
一經(jīng) (yījīng) 用在動詞或表示條件的詞組前面,表示只要經(jīng)過某種行為或某個步驟,就可以產(chǎn)生相應的結(jié)果,后面常有“就”、“便”等相呼應 as soon as
蒙莊
指 莊周 。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“彼 蒙莊 兮何人!予獨累嘆而長吟?!?清 黃鷟來 《和陶飲酒》之七:“快哉《逍遙游》, 蒙莊 真達生。”參見“ 蒙吏 ”。
品題
品題 (pǐntí) 評論人物,定其高下 appraise 好共核論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有月旦評焉?!逗鬂h書·許劭傳》
使人
傭人,奴仆?!冻蹩膛陌阁@奇》卷四:“明日, 魏博 搜捕金盒,一軍憂疑。這里卻教了使人送還他去, 田承嗣 一見驚慌,知是劍俠,恐怕取他首級,把邪謀都息了?!?蕭紅 《生死場》三:“家中地主的使人早等在門前,地主們就連一塊銅板也從不舍棄在貧農(nóng)們的身上?!?/p>
奉命出使的人?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?趙孟 曰:‘牀笫之言不踰閥,況在野乎?非使人之所得聞也?!?宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“沙糖中國本無之。 唐太宗 時,外國貢至,問其使人。:‘此何物?’云:‘以甘蔗汁煎?!薄睹魇贰ぬ婕o》:“六月戊寅, 察罕 以書來報,留我使人不遣?!?/p>
起敬
更加恭敬;產(chǎn)生敬慕之心?!抖Y記·內(nèi)則》:“父母有過,下氣怡色,柔聲以諫,諫若不入,起敬起孝?!?鄭玄 注:“起,猶更也。” 宋 朱熹 《跋趙中丞行實》:“ 趙公 之孝謹醇篤,雖古人猶難之,三復其書,令人起敬?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“如是千百不得一,得一則鬼神為起敬?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了?!?/p>
賓尸
周 代貴族在祭祀祖先的次日,為了酬謝尸(代表死者受祭的人)的辛勞,設酒食請尸來吃,叫做賓尸。一說為祭祀名,指卿大夫于祭祀的次日再祭。《詩·周頌·絲衣序》:“《絲衣》,繹、賓尸也?!?鄭玄 箋:“繹,又祭也。天子諸侯曰繹,以祭之明日;卿大夫曰賓尸,與祭同日?!?孔穎達 疏:“謂 周公 、 成王 太平之時,祭宗廟之明日,又設祭事以尋繹昨日之祭,謂之為繹,以賓事所祭之尸,行之得禮?!?清 方苞 《又書<清廟詩>后》:“至 周 則前期卜日,卜尸,散齋七日,致齋三日,使日祭一廟祭之,明日繹而賓尸。”
袁燮名句,和李左藏荔支名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考