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單詞乎

有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散幽經(jīng)

出自宋代林逋《山中寒食》:

方塘波綠杜蘅青,布谷提壺已足聽(tīng)。
有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散幽經(jīng)

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注釋參考

寒具

(1).一種油炸的面食。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·餅法》:“環(huán)餅,一名‘寒具’;截餅,一名‘蝎子’。皆須以蜜調(diào)水溲麪。若無(wú)蜜,煮棗取汁。牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好--令餅美脆?!?唐 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記·論鑒識(shí)收藏購(gòu)求閱玩》:“昔 桓玄 愛(ài)重圖書(shū),每示賔客。客有非好事者正飡寒具,以手捉書(shū)畫(huà),大點(diǎn)污?!?宋 陸游 《西窗》詩(shī):“看畫(huà)客無(wú)寒具手,論書(shū)僧有折釵評(píng)。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀部四·寒具》:“ 林洪 《清供》云:寒具,捻頭也。以糯粉和麪,麻油煎成,以糖食之??闪粼吗N,宜禁煙用。觀此,則寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少鹽,牽索紐捻成環(huán)釧之形,油煎食之?!?清 趙翼 《題黃陶庵手書(shū)詩(shī)冊(cè)》詩(shī):“摩挲忍污寒具油,激賞欲浮大白酒?!?/p>

(2).御寒的衣物?!短綇V記》卷三三八引 唐 戴孚 《廣異記·朱自勸》:“﹝ 自勸 ﹞謂婢曰:‘方冬嚴(yán)寒,聞汝和尚未挾纊,今附絹二匹,與和尚作寒具。’婢承命持還,以絹授尼?!薄端问贰の脑穫髁⑺ 罚骸癌z 恕 ﹞自 洛 南歸,時(shí)方冬,無(wú)寒具。 司馬光 遺以衣襪及故茵褥?!?/p>

據(jù)梧

(1).靠著梧幾?!肚f子·齊物論》:“ 昭文 之鼓琴也, 師曠 之枝策也, 惠子 之據(jù)梧也,三子之知幾乎?!?成玄英 疏:“據(jù)梧者,只是以梧幾而據(jù)之談?wù)h,猶隱幾者也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 范榮期 見(jiàn) 郄超 俗情不淡,戲之曰:‘ 夷齊 巢許 ,一詣垂名。何必勞神苦形,支策據(jù)梧邪?’”《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書(shū)》:“所賴昔經(jīng) 陜 服,頗足良書(shū),憑幾據(jù)梧,靜供游目?!?宋 林逋 《山中寒食》詩(shī)之一:“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散《幽經(jīng)》?!?/p>

(2).操琴?!肚f子·齊物論》:“ 惠子 之據(jù)梧也?!?陸德明 釋文:“ 司馬 云:‘梧,琴也。’ 崔 云:‘琴瑟也?!?明 徐渭 《覽越篇》序:“便引吭而鳴,響溢於據(jù)梧扣竹之表。”

幽經(jīng)

指《相鶴經(jīng)》。傳說(shuō)為神仙的經(jīng)書(shū)?!段倪x·鮑照<舞鶴賦>》:“散幽經(jīng)以驗(yàn)物,偉胎化之仙禽?!?李善 注:“《相鶴經(jīng)》者,出自 浮丘公 , 公 以自授 王子晉 。 崔文子 者,學(xué)仙於 子晉 ,得其文,藏於 嵩高山 石室,及 淮南 八公採(cǎi)藥得之,遂傳於世?!?宋 林逋 《山中寒食》詩(shī):“有客新嘗寒具罷,據(jù)梧慵復(fù)散幽經(jīng)?!?/p>

林逋名句,山中寒食名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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