積習(xí)樂(lè)道，切瑳明義
出自宋代宋高宗《文宣王及其弟子贊》：
肅肅曹伯，王室之裔。
積習(xí)樂(lè)道，切瑳明義。
惟善則主，爾德是類。
史筆有煥，令名永紀(jì)。
注釋參考
積習(xí)
積習(xí) (jīxí) 長(zhǎng)久以來(lái)而形成的習(xí)慣 inbred habit;long-standing practice;oldworn habit 積習(xí)難改樂(lè)道
樂(lè)道 (lèdào) 喜歡談?wù)?take delight in talking about sth.; be only too glad to talk about sth. 他總津津樂(lè)道地談?wù)撨@件事切瑳
見“ 切磋 ”。
明義
(1).顯示忠義。《書·武成》：“惇信明義，崇德報(bào)功?！?/p>
(2).圣明的道義。 漢 賈誼 《新書·匈奴》：“宜以厚德懷服四夷，舉明義博示遠(yuǎn)方?！?/p>
(3).猶要旨?！度龂?guó)志·魏志·崔琰傳》：“蓋聞盤于游田，《書》之所戒， 魯隱 觀魚，《春秋》譏之，此 周 孔 之格言，二經(jīng)之明義?！?/p>
(4).闡明義理。 明 何鏜 《重刻＜誠(chéng)意伯劉公文集＞序》：“一曰窮經(jīng)以明義，二曰寓言以徵用。”
宋高宗名句，文宣王及其弟子贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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