欲深不見(jiàn)蘭生處，追逐微風(fēng)偶得之。
解脫清香本無(wú)染，更因一嗅識(shí)真如。

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脫清

猶開(kāi)脫。使脫離干系?！抖膛陌阁@奇》卷三八：“客人可看平日鄰舍面上，到家説知此事，一來(lái)救了奴家出去；二來(lái)脫清了 楊二郎 ，也是陰功?！?/p>

無(wú)染

佛教語(yǔ)。謂性本潔凈，無(wú)沾污垢。 晉 道安 《道行般若波羅蜜經(jīng)序》：“從始發(fā)意，逮一切智曲成決，著八地?zé)o染，謂之智也?！?唐 劉禹錫 《送慧則法師上都因呈廣宣上人》詩(shī)引：“以為盡妙理者莫如法門(mén)，變凡夫者莫如佛土，悟無(wú)染者莫如散花。” 唐 張祜 《題贈(zèng)志凝上人》詩(shī)：“悟色身無(wú)染，觀空事不生。”

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸。”《成唯識(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

蘇轍名句，答琳長(zhǎng)老寄幽蘭白術(shù)黃精三本二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考