出自唐朝韋應(yīng)物《寶觀主白鴝鵒歌》
鴝鵒鴝鵒，眾皆如漆，爾獨(dú)如玉。鴝之鵒之，眾皆蓬蒿
下，爾自三山來。三山處子下人間，綽約不妝冰雪顏。仙鳥
隨飛來掌上。來掌上，時(shí)拂拭。人心鳥意自無猜，玉指霜毛
本同色。有時(shí)一去凌蒼蒼，朝游汗漫暮玉堂。巫峽雨中飛暫
濕，杏花林里過來香。日夕依仁全羽翼，空欲銜環(huán)非報(bào)德。
豈不及阿母之家青鳥兒，漢宮來往傳消息。
注釋參考
巫峽
(1). 長(zhǎng)江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ，東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁，船行極險(xiǎn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水二》：“其間首尾百六十里，謂之 巫峽 ，蓋因山為名也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絶。故漁者歌曰：‘ 巴 東 三峽 巫峽 長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?唐 楊炯 《巫峽》詩：“ 三峽 七百里，惟言 巫峽 長(zhǎng)?！?宋 蘇軾 《巫山》詩：“ 瞿塘 迤邐盡， 巫峽 崢嶸起?！?郭沫若 《月蝕》：“ 巫峽 中的奇景，恐怕是全世界中所沒有的?！?/p>
(2). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 云夢(mèng) 臺(tái)館，有 楚懷王 夢(mèng)與 巫山 神女相會(huì)的故事，后遂以“巫峽”稱男女幽會(huì)之事。 唐昭宗 《巫山一段云》詞：“冰眸蓮臉見長(zhǎng)新， 巫峽 更何人?！?宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對(duì)紫薇》詞：“夢(mèng)回 巫峽 ，春在瑤池?！薄痘潞！返谑寤兀骸癌z 木觀察 ﹞雖然丁了艱，卻不肯守著居喪的禮節(jié)，在那寢苫枕塊的時(shí)候，還要尋那 陽臺(tái) 巫峽 的風(fēng)流。”參見“ 巫山 ”。
過來
過來 (guòl(fā)ai) 從另一地點(diǎn)向說話人(或敘述的對(duì)象)所在地來 come over;come up 他走過來了 過來 (guòl(fā)ai) 從一個(gè)人、一邊、一種活動(dòng)或一種意見過渡或轉(zhuǎn)移到近處、原來或正常的一個(gè)人、一邊、一種活動(dòng)或一種意見上來 over 把錢交過來 他終于醒過來了 過來 (guòl(fā)ái) 用在動(dòng)詞后,表示時(shí)間、能力、數(shù)量充分(多跟“得”或“不”連用) can manage 活兒不多,我一個(gè)人干得過來韋應(yīng)物名句，寶觀主白鴝鵒歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
