摘自《增廣賢文·下集》

解釋：無(wú)論一家有多少人口，都有一人全面主持家事。指辦任何事情都要有為首領(lǐng)頭的人。

原文摘要：
針！過(guò)頭飯好吃，過(guò)頭話難聽(tīng)！事多累了自己，田多養(yǎng)了眾人。怕事忍事不生事自然無(wú)事；平心靜心不欺心何等放心！天子至尊不過(guò)于理，在理良心天下通行。好話不在多說(shuō)，有理不在高聲！一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行。甘草味甜人可食，巧言妄語(yǔ)不可聽(tīng)。當(dāng)場(chǎng)不論，過(guò)后枉然。貧莫與富斗，富莫與官爭(zhēng)！官清難逃猾吏手，衙門少有念佛人！家有千口，主事一人。父子竭力山成玉，弟兄同心土變金。當(dāng)事者迷，旁觀者清。怪人不知理，知理不怪人。未富先富終不富，未貧先貧終不貧。少當(dāng)少取，少輸當(dāng)贏！飽暖思淫欲，饑寒起盜心！蚊蟲(chóng)遭扇打，只因嘴傷人！欲多傷神，財(cái)多累心！布衣得暖真為福，千金平安即是春。家貧出孝子，國(guó)亂顯忠臣！寧做太平犬，莫做離亂人！人有幾等，官有幾品。理不

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主事

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人。’臣謂之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人?！?宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也。”

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也?！?/p>

佚名名句，增廣賢文·下集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考