大哉，時之相生也！達(dá)者可與幾矣。

出自隋代王通《中說·卷五·問易篇》：

摘自《中說·卷五·問易篇》

解釋：偉大啊，四時的生生不息，通達(dá)的人可以與四時接近了。

原文摘要：
可獨行乎？”子曰：“仁以守之，不能仁則智息矣，安所行乎哉？”子曰：“元亨利貞。運行不匱者，智之功也?！弊釉唬骸柏猿猩?，殘以御下，誘之以義不動也。”董常死，子哭之，終日不絕。門人曰：“何悲之深也？”曰：“吾悲夫天之不相道也。之子歿，吾亦將逝矣。明王雖興，無以定禮樂矣。”子贊《易》，至《序卦》，曰：“大哉，時之相生也！達(dá)者可與幾矣。”至《雜卦》，曰：“旁行而不流，守者可與存義矣?！弊釉唬骸懊麑嵪嗌?，利用相成，是非相明，去就相安也。”賈瓊問：“太平可致乎？”子曰：“五常之典，三王之誥，兩漢之制，粲然可見矣?！蔽闹凶釉唬骸巴鯘山叨T侯仗義矣，帝制衰而天下言利矣。”文中子曰：“強國戰(zhàn)兵，霸國戰(zhàn)智，王國戰(zhàn)義，帝國戰(zhàn)德，皇國戰(zhàn)無為。天子

查看所有王通詩詞作品

注釋參考

相生

相生 (xiāngshēng) 五行學(xué)說術(shù)語。借木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間互相滋生和促進(jìn)的關(guān)系。來說明臟腑相互協(xié)調(diào)的生理現(xiàn)象。其次序是木生火、火生土,土生金,金生水,水生木 interpromoting relation in five elements

王通名句，中說·卷五·問易篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯