出自宋代李彌遜《題興教寺》：
云開岫幌隱禪扉，高屋憑虛面翠微。
午枕有香清蝶夢(mèng)，晚林無路送鴻飛。
一丘一壑真吾事，三沐三薰悟昨非。
山意有情留倦客，樹頭誰道不如歸。
注釋參考
一丘一壑
(1).《漢書·敘傳上》：“漁釣於一壑，則萬物不奸其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂?！焙笠蛞浴耙磺鹨慧帧敝竿穗[在野，放情山水。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 明帝 問 謝鯤 ：‘君自謂何如 庾亮 ？’答曰：‘端委廟堂，使百官準(zhǔn)則，臣不如 亮 ；一丘一壑，自謂過之?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“一丘一壑，同 阮籍 於西山；一嘯一歌，列 嵇 康 於北面。” 宋 陸游 《木山》詩(shī)：“一丘一壑吾所許，不須更慕明堂材?！?/p>
(2).猶一山一水。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一五四：“一丘一壑我前導(dǎo)，重話 京華 送我情?！?/p>成語解釋丘：土山；壑：山溝。原指隱者所居之地。后多用以指寄情山水。一丘一壑出處《漢書·敘傳上》：“漁釣于一壑，則萬物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂?！蹦铣巍⒘x慶《世說新語·品藻》：“端委廟堂，使百官準(zhǔn)則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之?！笔褂美湫忠砸磺鹨慧诌^之，且筑壙于側(cè)，與山締生死盟。
真吾
實(shí)的的我。謂脫去外相的本質(zhì)的我。 宋 蘇軾 《六觀堂老人草書》詩(shī)：“清露未晞電已徂，此滅滅盡乃真吾?！?宋 翁森 《四時(shí)讀書樂》詩(shī)：“木落水盡千崖枯，炯然吾亦見真吾。”
三沐三薰
亦作“ 三沐三熏 ”。再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。 宋 李清照 《投翰林學(xué)士綦崈禮啟》：“重歸畎畝，更須三沐三薰?！?宋 程俱 《偶作》詩(shī)之二：“一重一掩藏山塢，三沐三熏屏世塵?！?金 元好問 《懷叔能》詩(shī)：“三沐三薰知有待，一鳴一息定誰先？”
昨非
昔日之非。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！?宋 陸游 《書感》詩(shī)：“會(huì)憑香火消前業(yè)，已筑茆茨訟昨非。”自注：“余村居筑小軒，以‘昨非’名之?！?/p>
李彌遜名句，題興教寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
