此中林壑多仙跡,何必吹{1|1}簫更楚臺(tái)
出自宋代仇遠(yuǎn)《寓舍在青安門(mén)外由是出郊不數(shù)里群山獻(xiàn)狀如游》:
西望寬平倦眼開(kāi),風(fēng)收云翳掃煙埃。
誰(shuí)能白日卷簾坐,盡看青山排闥來(lái)。
合沓斷岡如引蔓,盤(pán)陀大石不生苔。
此中林壑多仙跡,何必吹{1|1}簫更楚臺(tái)。
注釋參考
中林
林野?!对?shī)·周南·兔罝》:“肅肅兔罝,施于中林?!?毛 傳:“中林,林中?!?馬瑞辰 通釋?zhuān)骸啊稜栄拧罚骸镣庵^之野,野外謂之林?!辛知q云中野?!?三國(guó) 蜀 諸葛亮 《宅銘》:“跡逸中林,神凝巖端?!?唐 白居易 《及第后憶舊山》詩(shī):“偶獻(xiàn)《子虛》登上席,卻吟《招隱》憶中林。” 明 宋登春 《秋日野望》詩(shī):“聽(tīng)鳥(niǎo)中林性,看云故國(guó)心。”
仙跡
仙人的遺跡或行蹤。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·廬江水》:“山四方周四百餘里,疊鄣之巖萬(wàn)仞,懷靈抱異,苞諸仙跡?!薄都魺翕旁挕めMび鱿射洝罚骸癌z 杜僎成 ﹞拜受什襲,辭歸,……越數(shù)年,乃棄妻子,攜仙跡,遨游名山,罕與人接?!?清 薛福成 《庸盦筆記·蓬萊仙跡》:“ 登州 蓬萊閣 ,頗多仙跡,士人往往有所見(jiàn)聞。”
何必
何必 (hébì) 反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早楚臺(tái)
指 楚王 夢(mèng)遇神女之 陽(yáng)臺(tái) 。后多指男女歡會(huì)之處。 唐 吳融 《重陽(yáng)日荊州作》詩(shī):“驚時(shí)感事俱無(wú)奈,不待殘陽(yáng)下 楚 臺(tái)?!?宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺(tái)魂斷曉云飛,幽歡難再期?!?元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺(tái)十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢(xún)衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無(wú)聊賴(lài),有甚心情去戀著閒 楚 臺(tái)?!?/p>
仇遠(yuǎn)名句,寓舍在青安門(mén)外由是出郊不數(shù)里群山獻(xiàn)狀如游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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