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單詞乎

陰陽既已判,太少二生四

出自宋代方回《題柯德陽埽塵齋》:

堯舜上圣姿,猶以學(xué)為事。
矧伊匪生知,不學(xué)知不致。
可學(xué)而不學(xué),是謂自暴棄。
俯首就佔(zhàn)畢,又患學(xué)不至。
恭惟天地心,無極一生二。
陰陽既已判,太少二生四
生生滋無窮。
科斗積乳孳。
籀篆隸真行,同文或以異。
因繼幾前王,冊府建中秘。
號(hào)為蓬萊山,校書及正字。
計(jì)資不量材,抱槧剔蠹蘱。
尸優(yōu)副劣間,顛倒足笑喟。
之子讀五車,便腹為篋笥。
合登天祿閣,太一照藜吹。
顧使跧蓬蒿,飯茹宮有侐。
陳蕃掃天下,借曰未得位。
掃我方冊塵,我有筆為篲。
讎勘極精審,披閱盡劬瘁。
殘火秦坑遺,斷簡汲冢出。
端倪究盤頡,古初探炎燧。
五十衍蓍爻,九百采稗記。
微吟泣山精,幽嘯卻野鬽。
凈幾如我心,暗室了無愧。
老夫敢苦口,曰此藝成易。
點(diǎn)畫考譌訛,是亦學(xué)之次。
邇年斯道衰,無奈異端熾。
函谷青牛關(guān),洛京白馬寺。
敷落帝八言,為國膏肓崇。
楊墨合為一,不仁復(fù)不義。
外若示兼愛,實(shí)則內(nèi)自為。
愚民歡趨之,此患恐未已。
儒冠不能辟,拔白立赤幟。
何至畔吾徒,舍此彼之嗜。
太玄豈不奇,甘從高閣墜。
鐘山說偏傍,奎運(yùn)竟跋疐。
洙泗以至今,關(guān)洛最為粹。
知艱行尤艱,方寸宜默識(shí)。
勿謂周鼎淪,后無漢唐治。
大學(xué)久無儒,此亦見大意。
大匠操規(guī)矩,不執(zhí)斧鑿器。
當(dāng)如九方皋,無以色見驥。

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注釋參考

陰陽

陰陽 (yīn-yáng) Yin and yang ,the two opposing principles in nature,the former feminine and nagative and the latter masculine and positive 古代哲學(xué)概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動(dòng)中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個(gè)對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng) 陰陽易位?!冻o·屈原·涉江》 日月運(yùn)轉(zhuǎn)之學(xué) 陰陽歷算?!逗鬂h書·張衡傳》 研核陰陽。 天氣的變化 陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

既已

(1).已經(jīng)。《莊子·逍遙游》:“子治天下,天下既已治矣。” 晉 陸機(jī) 《豫章行》:“前路既已多,后涂隨年侵?!?/p>

(2).已經(jīng)過去;已經(jīng)完結(jié)?!稘h書·外戚傳下·定陶丁姬》:“太后以為既已之事,不須復(fù)發(fā)?!?南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩:“蓬心既已矣,飛薄殊亦然?!?宋 歐陽修 《時(shí)論·塞垣》:“近世 晉高祖 建 義并門 ,得戎王為援,既已,乃以 幽 、 薊 、 山后 諸郡為 邪律 之壽?!?/p>

(3).既然已經(jīng)。 宋 蘇軾 《石鼓》詩:“六經(jīng)既已委灰塵,此鼓亦當(dāng)遭擊剖?!?魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》:“既已厭惡和尚,恨及袈裟,而 孔夫子 之被利用為或一目的的器具,也從新看得格外清楚起來?!?/p>

二生

二牲。指小羊和雁。《書·舜典》:“修五禮,五玉、三帛、二生、一死,贄。” 孔 傳:“二生:卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)鴈?!?/p>

方回名句,題柯德陽埽塵齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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