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單詞乎

豈無劇笑驚山叟,應有妍詞調水仙

出自宋代強至《彭及之邀吳仲源楊公濟與某夜會望湖樓獨某后》:

諸公愛月欲狂顛,腳踏花欄手襞箋。
那作常時揮彩筆,直須飛句上青天。
豈無劇笑驚山叟,應有妍詞調水仙。
獨我清宵塵滓甚,亂蚊聲里汗膚眠。

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注釋參考

山叟

住在山中的老翁。 唐 高適 《漁父歌》:“曲岸深潭一山叟,駐眼看鉤不移手。世人欲得知姓名,良久問他不開口?!?明 王守仁 《青原山次黃山谷韻》:“且從山叟宿,勿受役夫催?!?/p>

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已后,應有進奉,并不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者?!?元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰(zhàn)舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

詞調

詞調 (cídiào) 詞的格式 tonal patterns and rhyme schemes of ci poetry

水仙

見“ 水仙 ”。

亦作“ 水僊 ”。1.傳說中的水中神仙。 唐 司馬承順 《天隱子·神解八》:“在人謂之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能變通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》詩:“初學水仙騎赤鯉,竟尋山鬼從文貍。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 馮夷 , 華陰 , 潼鄉(xiāng) 隄伯 人也。服八石,得水仙,是為 河伯 ?!卑?, 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》稱 伍子胥 為水仙; 晉 王嘉 《拾遺記·洞庭山》稱 屈原 為水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江; 屈原 自投 汨羅江 以死,故后人傳說為水仙。

(2).謂水葬者。 北齊 劉晝 《新論·風俗》:“胡之北有 射姑 之國,其親死,則棄尸於江中,謂之‘水仙’?!?/p>

(3).稱遍游江湖樂而忘返之人。 唐 袁郊 《甘澤謠·陶峴》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田業(yè),擇家人不欺而了事者,悉付之,身則汎艚江湖,遍游煙水,往往數歲不歸…… 吳 越 之士,號為水仙?!?/p>

(4).琴曲名?!端刹佟返暮喎Q。 宋 陳亮 《訴衷情》詞:“數聲《漁父》,一曲《水仙》,歌斷還愁?!?明 夏完淳 《夜宿山館》詩:“《水仙》未成調,《廣陵》已絶散?!?康有為 《出都留別諸公》詩:“一曲蒼茫奏《水仙》,靈飛鬼嘯一千年?!?/p>

(5).多年生草本植物。地下鱗莖作卵圓形,葉子條形,傘形花序,花白色,中心黃色,有香味。供觀賞,鱗莖和花可入藥。亦指此種植物的花。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“ 楊誠齋 云:世以水仙為金琖銀臺。蓋單葉者,其中真有一酒琖,深黃而金色?!?清 黃宗羲 《小園記》:“買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛陽、茉莉?!?清 沉復 《浮生六記·閑情記趣》:“種水仙無 靈璧 石,余嘗以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·別后》:“﹝一個女子﹞正低頭畫那鋼琴上擺著的一盆水仙。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·草二·水仙》。

強至名句,彭及之邀吳仲源楊公濟與某夜會望湖樓獨某后名句。注釋由系統生成,僅供參考

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