出自宋朝仇遠(yuǎn)《夜行船》
十二闌干和露倚。銀潢淡、玉蟾如洗。萬(wàn)籟無(wú)聲,纖云不染。目斷楚天千里。自把黃花閑數(shù)蕊。空招隱、湘君山鬼。古劍埋光,孤燈倒影,咄咄樹(shù)猶如此。
注釋參考
招隱
(1).征召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩(shī):“幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩(shī):“難教遲暮從招隱,擬把生涯學(xué)醉歌?!?清 周亮工 《與王啟伯總?cè)帧吩?shī):“ 小山 有賦人招隱,大樹(shù)無(wú)心世任看?!?/p>
(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩(shī):“聞君招隱地,髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩(shī):“珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留?!?清 楊承憲 《三姝媚》詞:“拂拂空香,引訪秋騷客,來(lái)歌招隱?!?/p>
湘君
(1). 堯 二女, 舜 妃?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“上問(wèn)博士曰:‘ 湘君 何神?’博士對(duì)曰:‘聞之, 堯 女 舜 之妻而葬此?!?漢 劉向 《列女傳·有虞二妃》:“ 舜 陟方死於 蒼梧 ,號(hào)曰 重華 。二妃死於 江 湘 之間,俗謂之 湘君 ?!?/p>
(2). 湘水 本有水神,謂之 湘君 ?!冻o·九歌·湘君》“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲” 漢 王逸 注:“君謂 湘君 ……所留蓋謂此 堯 之二女也。” 洪興祖 補(bǔ)注:“ 逸 以 湘君 為 湘水 神,而謂留 湘君 於中洲者二女也?!?/p>
(3).天帝女?!渡胶=?jīng)·中山經(jīng)》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晉 郭璞 注:“天帝之二女而處江為神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神, 江 湘 之有夫人,猶 河 洛 之有 虙妃 也。此之為靈與天地并矣,安得謂之 堯 女?”
(4). 湘水 男神。 清 趙翼 《陔馀叢考·湘君湘夫人非堯女》:“ 湘君 、 湘夫人 ,蓋 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未來(lái)’,夫君,即指 湘君 也,若女子則不應(yīng)稱夫君也?!苯硕嘀鞔苏f(shuō)。
(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韓愈 《黃陵廟碑》:“以余考之, 璞 與 王逸 俱失也。 堯 之長(zhǎng)女 娥皇 為 舜 正妃,故曰君,其二女 女英 自宜降曰夫人也。”
山鬼
(1).山神?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“山鬼固不過(guò)知一歲事也?!?北齊 樊遜 《天保五年舉秀才對(duì)策》:“山鬼效靈,海神率職?!?明 高啟 《陪臨川公游天池》詩(shī):“客來(lái)豈先知,定有山鬼報(bào)?!?郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人為山鬼,女像,面色藍(lán),手執(zhí)桂枝。”
(2).山精。傳說(shuō)中的一種獨(dú)腳怪物。 南朝 宋 鄭緝之 《永嘉郡記》:“ 安固縣 有山鬼,形體如人而一腳,裁長(zhǎng)一尺許,好噉鹽,伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山澗中取食蟹。” 唐 杜甫 《有懷臺(tái)州鄭十八司戶》詩(shī):“山鬼獨(dú)一腳,蝮蛇長(zhǎng)如樹(shù)?!?清 洪亮吉 《山齋訪冒鳴茹壽衢兩秀才》詩(shī):“書(shū)聲出戶蟲(chóng)不鳴,山鬼一足深宵行。人頭魚(yú)身慣窺戶,見(jiàn)慣不怪心能平?!?/p>
(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“臥病識(shí)山鬼,為農(nóng)知地形。”《云笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂號(hào)於絶域?!?元 薩都剌 《過(guò)居庸關(guān)》詩(shī):“草根白骨棄不收,冷雨陰風(fēng)泣山鬼?!?/p>
仇遠(yuǎn)名句,夜行船名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 送東坡居士——— 釋法泉〔宋代〕
- 次韻寇司戶春懷——— 陳師道〔宋代〕
- □□□——— 王質(zhì)〔宋代〕
- 送導(dǎo)江李主簿君俞——— 司馬光〔宋代〕
- 陳伯成學(xué)士垂訪以病中新浴不克見(jiàn)走書(shū)二短篇——— 強(qiáng)至〔宋代〕
- 點(diǎn)絳唇——— 史達(dá)祖〔宋代〕
- 贈(zèng)輝書(shū)記二首——— 劉克莊〔宋代〕
- 約游西溪信馬不覺(jué)行過(guò)據(jù)鞍聯(lián)句——— 謝絳〔宋代〕
- 次韻衡山徐監(jiān)酒同考府學(xué)試八首——— 項(xiàng)安世〔宋代〕
- 用陳和你太博韻題江州高遠(yuǎn)亭四首——— 袁說(shuō)友〔宋代〕
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