吾皇端立太平基。
奉祀肅雍、格神祈。
撫御耦，降嘉種何辭。
手覽洪縻。
命太史視日，祗告前期。
驗(yàn)穹象，天田入望更光輝。
掌禮陳儀。
搜鉅典，迎春令，頒宣溫詔遍九圍。
人盡熙熙。
仰明時(shí)。
儼垂衣。
佳氣氤氳表龐禧。
豐年屢，大田生異粟，含滋吐秀，九種傳圖，盡來(lái)丹闕，瑞應(yīng)昌時(shí)。
享運(yùn)正當(dāng)攝提。
佇見詠京坻。
躬稼穡，重耘耔。
盛禮興行先百姓，崇本業(yè)，憂勤如禹稷，播在聲詩(shī)。

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盛禮

(1).盛大的禮儀。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“臣等各忝守方任，職在遐外，不得陪列闕庭，共觀盛禮，踴躍之懷，南望罔極?！?唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩(shī)：“尚愧微軀在，遙聞盛禮新。” 明 劉基 《牡丹會(huì)詩(shī)序》：“予嘗見世俗之為宴集，大率以聲色為盛禮?！?/p>

(2).豐厚的禮物?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十一：“﹝ 鄒老人 ﹞當(dāng)下就央了一封先容的薦書，備了一副盛禮去謁 徐公 ?！?/p>

興行

(1).因受感發(fā)起而實(shí)行?！缎⒔?jīng)·三才》：“先王見教之可以化民也，是故先之以博愛，而民莫遺其親；陳之於德義，而民興行?！薄稘h書·元帝紀(jì)》：“五年春三月，詔曰：‘蓋聞明王之治國(guó)也，明好惡而定去就，崇敬讓而民興行，故法設(shè)而民不犯，令施而民從。’” 漢 潘勗 《冊(cè)魏公九錫文》：“君敦尚謙讓，俾民興行?！?/p>

(2).盛行；使之盛行?！独m(xù)資治通鑒·宋真宗咸平元年》：“上好儉則國(guó)有餘財(cái)，下不僭則家有餘資，自然廉讓興行，盜賊鮮少?！?魯迅 《花邊文學(xué)·法令和歌劇》：“既積無(wú)量之福，又極視聽之娛，現(xiàn)在未來(lái)，都有好處，這是向來(lái)興行佛事的號(hào)召的力量。”

百姓

本業(yè)

憂勤

亦作“ 憂懃 ”。多指帝王或朝廷為國(guó)事而憂慮勤勞?！妒酚洝に抉R相如列傳》：“且夫王事固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。”《東觀漢記·劉般傳》：“ 建初 元年，拜為宗正，憂勤國(guó)事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《賀雨》詩(shī)：“憂勤不遑寧，夙夜心忡忡?！?宋 蘇軾 《司馬溫公行狀》：“公言：‘近歲士大夫以言為諱，閭閻愁苦於下，而上不知，明主憂懃於上，而下無(wú)所訴，此罪在羣臣?！?清 魏源 《道中雜言》詩(shī)之三：“九重日憂勤，四海日瘡痍?！?/p>

禹稷

指 夏禹 與 后稷 。 夏禹 后稷 受 堯 舜 命整治山川，教民耕種，稱為賢臣。《孟子·離婁下》：“ 禹 稷 當(dāng)平世，三過(guò)其門而不入， 孔子 賢之?！?漢 王充 《論衡·逢遇》：“夫能御驥騄者，必 王良 也；能臣 禹 、 稷 、 皋陶 者，必 堯 舜 也?！?/p>

聲詩(shī)

樂歌?！抖Y記·樂記》：“樂師辨乎聲詩(shī)，故北面而弦?！?宋 歐陽(yáng)修 《相州晝錦堂記》：“勒之金石，播之聲詩(shī)?！?元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折：“這琴，他教我閉門學(xué)禁指，留意譜聲詩(shī)，調(diào)養(yǎng)圣賢心，洗蕩 巢 由 耳?！?章炳麟 《辨詩(shī)》：“瞽師瞍矇，皆掌聲詩(shī)，即詩(shī)與箴一實(shí)也?！?/p>

佚名名句，奉禮歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考