出自元朝馬鈺《迎春樂(lè)》
身中應(yīng)候騰清秀。何須律管泥牛。芝田憑仗云耕透。更無(wú)用,扶犁手。養(yǎng)生布德功夫就。黃芽遍吐勝花柳。玉洞彥胎仙,自然飲,長(zhǎng)生酒。
注釋參考
何須
猶何必,何用。 三國(guó) 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結(jié)友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見(jiàn)記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬(wàn)?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來(lái)伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導(dǎo)師呢?”
律管
亦稱“ 律琯 ”。 1.用竹管或金屬管制成的定音器具?!读w·五音》:“夫律管十二,其要有五音:宮、商、角、徵、羽。”
(2).古代亦用作測(cè)候季節(jié)變化的器具?!秹?mèng)溪筆談·象數(shù)一》引 晉 司馬彪 《續(xù)漢書(shū)》:“候氣之法,於密室中,以木為案,置十二律琯,各如其方,實(shí)以葭灰,覆以緹縠,氣至則一律飛灰。” 唐 高彥休 《高闕史·齊將軍義犬》:“逾年牝死,犬彌加勤,又更律琯, 齊 亦殂落,犬嘷吠終夕,呱呱不輟。” 南唐 李璟 《保大五年元日大雪登樓賦》詩(shī):“春氣昨宵飄律管,東風(fēng)今日放梅花?!?宋 晁沖之 《贈(zèng)僧法一墨》詩(shī):“陰房風(fēng)日不可到,律琯吹盡灰無(wú)蹤?!?/p>
泥牛
(1).即土牛。古人風(fēng)俗于立春時(shí)以泥土制牛,用此象征春耕開(kāi)始,勸農(nóng)耕種。 唐 張說(shuō) 《喜雨賦》:“ 越 人以泥牛待沃,胡士賣(mài)土龍求費(fèi)?!?/p>
(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李純甫 《雜詩(shī)》之四:“泥牛耕海底,玉犬吠云邊?!?明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“泥牛到河不可渡,石人控馬定難騎?!眳⒁?jiàn)“ 泥牛入海 ”。
馬鈺名句,迎春樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 勉力事勾稽,遠(yuǎn)臣觀所主
- 年來(lái)海宇皆知餽,支笑神農(nóng)未解煎
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- 朝昏常傍佛,起坐省逢人
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- 何事不抽簪作者:沈約作品:登玄暢樓詩(shī)
- 綠發(fā)走關(guān)塞,蹭蹬成華顛作者:吳則禮作品:過(guò)歐陽(yáng)元老草堂
- 草堂盡日留僧坐,自向前溪摘茗芽



















