十月霜侵客子衣，片帆計(jì)已發(fā)淮淝。
山林獨(dú)往我何敢？州縣徒勞兒未非。
傳舍方寒索調(diào)護(hù)，里門(mén)終日待來(lái)歸。
解裝且共燈前語(yǔ)，萬(wàn)事真當(dāng)付一欷。
子虡調(diào)官行在寓團(tuán)巷，初冬遽寒甚，作兩絕句寄之歲晚江湖行路難，一樽何日共開(kāi)顏？汝方僵臥團(tuán)巷，我亦饑吟飯顆山。
子虡調(diào)官行在寓團(tuán)巷，初冬遽寒甚，作兩絕句寄之知汝彈冠意易闌，苦貧未免覓微官。
團(tuán)巷口殘燈火，愁絕霜風(fēng)十月寒。

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傳舍

(1).古時(shí)供行人休息住宿的處所?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策四》：“令 鼻 之入 秦 之傳舍，舍不足以舍之。”《三國(guó)志·魏志·陳群傳》：“昔 劉備 自 成都 至 白水 ，多作傳舍，興費(fèi)人役?！?元 薩都剌 《金陵道中題沉氏壁》詩(shī)：“萬(wàn)里關(guān)河成傳舍，五更風(fēng)雨憶吾廬?！?清 錢(qián)陸燦 《周亮工墓志銘》：“三仕三已，如傳舍接淅，不及有所裨益?！?/p>

(2).借指今旅館、飯店。 郁達(dá)夫 《抵檳城后見(jiàn)有飯店名杭州者吟成一絕》：“故園歸去已無(wú)家，傳舍名留炎海涯。”

調(diào)護(hù)

里門(mén)

(1).閭里的門(mén)。古代同里的人家聚居一處，設(shè)有里門(mén)?！妒酚洝とf(wàn)石張叔列傳》：“ 慶 及諸子弟入里門(mén)，趨至家?！?宋 歐陽(yáng)修 《紀(jì)德陳情上致政太傅杜相公》詩(shī)之二：“里門(mén)每入從千騎，賓主俱榮道路光?！?/p>

(2).指稱(chēng)鄉(xiāng)里。 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一五○：“里門(mén)風(fēng)俗尚敦龐，年少爭(zhēng)為齒德降。”

終日

來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱(chēng)女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

(1).回來(lái)；歸來(lái)?！对?shī)·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ，我行永久。” 朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也。” 南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來(lái)歸，君約佳期，肯信韶華得幾時(shí)？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來(lái)歸。”

(2).歸順，歸附。《水經(jīng)注·青衣水》引《竹書(shū)紀(jì)年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬(wàn)國(guó)來(lái)歸，車(chē)書(shū)一統(tǒng)之朝，此等制度自應(yīng)潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》：“如此等類(lèi)的話(huà)，逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意，自拔來(lái)歸的將日益增多，紅軍擴(kuò)充，又是一條來(lái)路?！?/p>

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?！蹲髠鳌でf公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來(lái)，出曰來(lái)歸?！?杜預(yù) 注：“歸，不反之辭?！?孔穎達(dá) 疏：“見(jiàn)絶而出，則以來(lái)歸為辭，來(lái)而不反也?！?/p>

前來(lái)饋送。歸，通“ 饋 ”。《左傳·隱公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵?！?孔穎達(dá) 疏：“賵者，助喪之物?！薄蹲髠鳌る[公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ，不祀 泰山 也。”

陸游名句，子虡當(dāng)以十月離淝上喜而有作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考