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單詞乎

君詩當得碧紗籠,此花宜侑琉璃鐘

出自宋代蔡戡《家父約端約飯端約以疾辭乃作古風并送臘梅》:

詩仙逸氣舒長虹,一洗萬古凡馬空。
五車蠹字勤且攻,不肯區(qū)區(qū)辨魚蟲。
雪中鶴氅如王恭,誰能低唱深簾櫳。
年來何事怯霜風,閉門索句鳴笙鏞。
新詩為我開愁容,退避豈敢爭詞鋒。
君不可屈真臥龍,小窗獨坐時一中。
故折金蓓贈我翁,絕勝桃杏漫山紅。
君詩當得碧紗籠,此花宜侑琉璃鐘。
走筆寄謝仍匆匆,昏暮叩戶驚隣東。

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注釋參考

當得

(1).應該;理所當然。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 孚 ( 羊孚 )雅善理義,乃與 仲堪 道《齊物》。 殷 難之, 羊 云:‘君四番后,當得見同?!薄肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝罚骸靶∧镒臃判?,令尊與我是老兄弟,當得早晚照管。” 清 洪昇 《長生殿·私祭》:“這是當得的,待我寫個牌位兒供養(yǎng)?!?/p>

(2).承受?!抖膛陌阁@奇》卷二十:“﹝ 巢大郎 ﹞怎當得妻妾兩個,推班出色,遞換來擾,不勾幾時,把所得之物乾浄弄完。”川劇《譚記兒》第一場:“姑姑,想你我都是苦命之人,這‘夫人’二字實實不敢當得?!?/p>

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》:“ 王播 少孤貧,嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ,隨僧齋飡。諸僧厭怠, 播 至,已飯矣。后二紀, 播 自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰:‘……上堂已了各西東,慙愧闍黎飯后鐘。二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陜府 僧舍,各有留題。后復同游,見 萊公 之詩,已用碧紗籠護,而 野 詩獨否,塵昏滿壁。時有從行官妓,頗慧黠,即以袂就拂之。 野 徐曰:‘若得常將紅袖拂,也應勝似碧紗籠?!?萊公 大笑?!焙笠浴氨碳喕\”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩:“若愛殿前蒼玉佩,斷無身后碧紗籠?!?明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生后樂園》之一:“多少舊題詩句在,碧紗籠底認青苔?!币嗍∽鳌?碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩:“懸知不是 唐 王播 ,慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩:“紅燼自凝清夜朵,赤心長謝碧紗籠。”

琉璃

琉璃 (liúlí) 巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的硅酸化合物燒制成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒制成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座 coloured glaze 一盞琉璃

蔡戡名句,家父約端約飯端約以疾辭乃作古風并送臘梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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