廬陵曾記畫錦堂，黼黻韓魏開(kāi)忠良。
文章足以照千古，富貴豈止榮一鄉(xiāng)？壽張新得河?xùn)|記，中陶乃是安陽(yáng)裔。
知幾不獨(dú)見(jiàn)井泉，自是胸中有天地。
春風(fēng)入簾春雨收，下堂不受黃河流。
彩衣諸郎舞新好，奉恩歸拜髯參謀。
衣冠文物能瀟灑，不羨老裴居綠野。
山中自有宰相家，休問(wèn)桃源種桃者。

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知幾

謂有預(yù)見(jiàn)，看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?！兑住だM辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也?！薄逗鬂h書·袁紹傳》：“監(jiān)軍之計(jì)，在於持牢，而非見(jiàn)時(shí)知幾之變也?！?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二：“達(dá)者貴量力，至人尚知幾?！?清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩(shī)之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西?！?/p>

不獨(dú)

水井。《禮記·月令》：“天子命有司，祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉?！?唐 張籍 《送流人》詩(shī)：“擁雪添軍壘，收冰當(dāng)井泉?！?明 高明 《琵琶記·義倉(cāng)賑濟(jì)》：“﹝旦：﹞此間有一口古井，不免投入死休。﹝欲投井介﹞﹝前腔：﹞將身赴井泉，思量左右難。” 魯迅 《華蓋集·導(dǎo)師》：“你們所多的是生力……遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的?！?/p>

自是

胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛?！吩?shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空。”《兒女英雄傳》第一回：“臉上一團(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)?！?/p>

天地

王冕名句，廬陵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考