蓮社久棲心，華簪聊寄跡

出自宋代錢惟演《送僧歸護(hù)國(guó)寺》：

曹溪有真嗣，是名大知識(shí)。
得法三十年，堂堂坐巖石。
忽徇云璽招，暫屈冥鴻翼。
褰裳度王城，夙駕來(lái)軍壁。
陸泉正持戒，到溉方蔬食。
晨爐薝蔔霏，夜榻氍毹積。
金缽稻脂香，瓊甌茗花碧。
高談入幽固，默對(duì)探虛寂。
學(xué)精西竺言，詩(shī)妙南朝格。
與游欣霧潤(rùn)，鄙吝猶泉滌。
遽憶五芝春，悠然理歸策。
伊予病且老，末景如駒隙。
慚為中軍帥，更玷臺(tái)臣席。
無(wú)功翊熙明，何力當(dāng)優(yōu)績(jī)。
蓮社久棲心，華簪聊寄跡。
愿辭食地封，永事彌天釋。

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注釋參考

蓮社

佛教凈土宗最初的結(jié)社。晉代廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn) ，與僧俗十八賢結(jié)社念佛，因寺池有白蓮，故稱。唐戴叔倫《赴撫州對(duì)酬崔法曹夜雨滴空階》詩(shī)之二：“高會(huì)棗樹宅，清言蓮社僧?！?明何景明《懷葉時(shí)華》詩(shī)：“客皆蓮社友，人是竹林賢。”

棲心

亦作“棲心”。猶寄心。三國(guó) 魏嵇康《釋私論》：“若質(zhì)乎中人之性，運(yùn)乎在用之質(zhì)，而棲心古烈，擬足公涂?！薄稌x書·陸云傳》：“伏見將軍舍人同郡張贍，茂德清粹，思器深通。初慕圣門，棲心重仞，啟涂及階，遂升樞奧?！?唐白居易《病中詩(shī)序》：“余早棲心釋梵，浪跡老莊，因疾觀身，果有所得。”《云笈七籤》卷一○一：“散形靈霞之煙，棲心霄霞之境?！?明屠隆《綵毫記·展叟單騎》：“歸裝纔解，又向天涯，郎君消灑。非關(guān)薄倖，棲心物外，兵戈連四海，還愁路阻江淮。”