近館應(yīng)逢沈道士,比鄰自識(shí)卞田君。
出自唐朝韓翃《送田明府歸終南別業(yè)》
故園此日多心賞,窗下泉流竹外云。近館應(yīng)逢沈道士,
比鄰自識(shí)卞田君。離宮樹(shù)影登山見(jiàn),上苑鐘聲過(guò)雪聞。
相勸早移丹鳳闕,不須常戀白鷗群。
注釋參考
道士
道士 (dàoshi) 指崇奉道教而又從事教務(wù)的人 Taoist priest 那道士又執(zhí)令牌,燒了符檄?!段饔斡洝? 修佛道之士的略稱(chēng)。魏晉時(shí)指和尚 monk 佛教初傳此方,呼僧為道士。——《盂蘭盆經(jīng)疏下》比鄰
比鄰 (bǐlín) 近鄰,街坊 next-door;neighbour 跟車(chē)站比鄰的那個(gè)工廠 生女猶得嫁比鄰?!啤?杜甫《兵車(chē)行》 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!啤?王勃《杜少府之任蜀州》 鄰近 near;next to 融與 鴻豫州里比鄰?!逗鬂h書(shū)·孔融傳》自識(shí)
自己知道、認(rèn)識(shí)。 明 方孝孺 《答王仲縉書(shū)》之二:“能參以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言,七十二子之所問(wèn),而反質(zhì)之於六經(jīng),則自識(shí)之矣?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“試案爾時(shí)人性,莫不絶異其前,入于自識(shí),趣于我執(zhí),剛愎主己,于庸俗無(wú)所顧忌?!?/p>
自己記得。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《神女賦》:“見(jiàn)一婦人,狀甚奇異,寐而夢(mèng)之,寤不自識(shí),罔兮不樂(lè),悵然失志?!?/p>
卞田君
指 南齊 卞彬 。亦借指歸田的作官人。 唐 韓翃 《送田明府歸終南別業(yè)》詩(shī):“近館應(yīng)逢 沉道士 ,比鄰自識(shí) 卞田君 ?!眳⒁?jiàn)“ 卞田居 ”。
韓翃名句,送田明府歸終南別業(yè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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