人道秋風(fēng)何物不瓊踞
出自元代姚燧《虞美人 玉梳贈(zèng)內(nèi)子》：
相輝瑜珥瑤釵鳳。
寶翼蜻蜓動(dòng)。
新妝又得水蒼梳。
人道秋風(fēng)何物不瓊踞。
人無玉質(zhì)容何害。
玉德斯堪愛。
尚慚猶未十分全。
聽取明年環(huán)佩戛
注釋參考
人道
人道 (réndào) 以愛護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、保障人的自由等為原則的人事或?yàn)槿酥?humanity 中國(guó)古代哲學(xué)中與“天道”相對(duì)的概念。一般指人事、為人之道或社會(huì)規(guī)范 human;humane秋風(fēng)
秋風(fēng) (qiūfēng) 秋天的風(fēng) autumn wind何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么東西；什么人?！豆茏印ば枴罚骸?桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方志》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一個(gè)。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《后漢書·文苑傳·禰衡》“死公！云等道” 唐 李賢 注：“等道，猶今言何勿語也?！?宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”
姚燧名句，虞美人 玉梳贈(zèng)內(nèi)子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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