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單詞乎

上庵至真聞屢過,口付訣自相琢磨

出自宋代曹勛《王正道再遇竹冠輒和來韻見鄙愫二首》:

惟公秉操如仙官,一任酷暑兼祁寒。
存心香火接造物,達誠果再逢竹冠。
應言蓬萊有至樂,六十九洞無纖惡。
松姿鶴態(tài)不復老,琪蕊瑤房未嘗落。
上庵至真聞屢過,口付訣自相琢磨
公今得妙騰逸駕,我嗟老景飛輕梭。
原投黃寧拯將溺有香,一瓣致禮敬誦生神歌。

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注釋參考

自相

相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國,而造部黨,自相褒舉,評論朝廷,虛構無端,諸所謀結,并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>

(1).親自察看。《三國志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時, 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會之時,男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>

(2).佛教語。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“﹝物﹞無畢同,故有自相;無畢異,故有共相?!?章炳麟 《國故論衡·明見》:“浮屠之言曰:從一青計之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也。”參見“ 共相 ”。

琢磨

琢磨 (zhuómó) 琢和打磨 cut and polish 通過潤色加以修改(指文章等) polish 琢磨 (zuómo) 思考;研究 turn sth.over in one’s mind;ponder 這事我琢磨了很久

曹勛名句,王正道再遇竹冠輒和來韻見鄙愫二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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