來自仙家白玉京，秋穹灝氣欲平分。
人間莫道無先覺，天下須知有達尊。
豈但期頤稱上壽，行看嬉戲弄仍孫。
三溪自是蓬萊境，陵谷遷移紫獨存。

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豈但

期頤

一百歲。語本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。” 鄭玄 注：“期，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已?！?孫希旦 集解：“百年者飲食、居處、動作，無所不待于養(yǎng)。 方氏慤 曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五：“余生已過足，不必到期頤?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？” 郁達夫 《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑?！?/p>

上壽

行看

(1).且看。 唐 韓愈 《郴州祈雨》詩：“行看五馬入，蕭颯已隨軒。” 明 高明 《琵琶記·才俊登程》：“行看取，朝 紫宸 ， 鳳池 鰲禁聽絲綸?！比?，得。助詞。

(2).復(fù)看，又看。 唐 賈島 《送去華法師》詩：“默聽鴻聲盡，行看葉影飛?！?/p>

嬉戲

仍孫

從自身下數(shù)到第八世孫稱仍孫。《爾雅·釋親》：“晜孫之子為仍孫?！薄杜f唐書·白居易傳》：“ 白居易 字 樂天 ， 太原 人。 北齊 五兵尚書 建 之仍孫。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷六：“此帖流傳至於 智永 ， 右軍 仍孫也?！?/p>

郭印名句，張持道生辰二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考