假里尋真真本別。慧照寥天徹。瑩日晶空靈光攝。印碧落，凝翠色。達此心開通妙訣。物我俱休歇。無了了時離生滅。應別有，長天月。

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慧照

佛教語。猶慧炬。 清 黃景仁 《僧伽塔》詩：“豈其慧照有明滅，和合四大功難兼。”亦指慧光照徹。 清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“我生天上，慧照天人。”參見“ 慧炬 ”。

寥天

(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”后遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天?！?唐 李白 《大庭庫》詩：“莫辨 陳 鄭 火，空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ，觀化入寥天?！?清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機忘真已入寥天?！?/p>

(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》：“登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月?！?清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎?！?zhou{1-1}恩{1~1}來 《送蓬仙兄返里有感》詩：“群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。”

侯善淵名句，四塊玉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考