不如學禪定，中有甚深味。

出自唐朝白居易《和知非》

因君知非問，詮較天下事。
第一莫若禪，第二無如醉。
禪能泯人我，醉可忘榮悴。
與君次第言，為我少留意。
儒教重禮法，道家養(yǎng)神氣。
重禮足滋彰，養(yǎng)神多避忌。
不如學禪定，中有甚深味。
曠廓了如空，澄凝勝于睡。
屏除默默念，銷盡悠悠思。
春無傷春心，秋無感秋淚。
坐成真諦樂，如受空王賜。
既得脫塵勞，兼應離慚愧。
除禪其次醉，此說非無謂。
一酌機即忘，三杯性咸遂。
逐臣去室婦，降虜敗軍帥。
思苦膏火煎，憂深扃鎖秘。
須憑百杯沃，莫惜千金費。
便似罩中魚，脫飛生兩翅。
勸君雖老大，逢酒莫回避。
不然即學禪，兩途同一致。

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注釋參考

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所說的 not up to;inferior to 天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》自以為不如?！稇?zhàn)國策·齊策》

禪定

(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩(wěn)、觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為se{1-1}界天之法，定為無se{1-1}界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(se{1-1}界定)、四定(無se{1-1}界定)的區(qū)分?！秹洝ぷU品》：“何名禪定？外離相為禪，內不亂為定……外禪內定為禪定?！薄堕L阿含經·第二分十上經》：“思維觀察，分別法義，心得歡喜。得歡喜已，便得法愛。得法愛已，身心安穩(wěn)。身心安穩(wěn)已，則得禪定。得禪定已，得如實智。是謂初解脫入?！?清魏源《圣武記》卷五：“番僧習禪定者，於冰合時裹一歲糧休焉?！?/p>

(2).謂坐禪習定。唐賈島《贈無懷禪師》詩：“禪定石牀暖，月移山樹秋?！?唐戴叔倫《題武當逸禪師蘭若》詩：“經山涉水向何處，羞見竹林禪定人?！?元馬致遠《壽陽曲·煙寺晚鐘》：“順西風晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？”