碌碌復碌碌，百年雙轉(zhuǎn)轂。志士終夜心，良馬白日足。
俱為不等閑，誰是知音目。眼中兩行淚，曾吊三獻玉。

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眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史臺獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻?！?/p>

兩行

(1). 莊子 謂不執(zhí)著于是非的爭論而保持事理的自然均衡為“兩行”。《莊子·齊物論》：“是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行?！?郭象 注：“任天下之是非?！?/p>

(2).兩者一起通行、流行?！睹姟ぶ苣详P(guān)雎詁訓傳》 唐 陸德明 題注：“故訓舊本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古義，所以兩行?！?/p>

(3).兩者一起施行、實行?！缎绿茣沃N傳》：“始在 河西 ，悉知諸將能否，及為尹，奏取材者數(shù)十人總牙兵，故威惠兩行?！?/p>

三獻玉

春秋 楚 人 卞和 得璞玉，獻之 厲王 ，王以為誑，刖其左足；復獻 武王 ，又刖其右足；后獻 文王 ，王理璞，果得玉，名之曰 和氏 璧。事見《韓非子·和氏》。后用為懷才難遇知音的典實。 唐 劉長卿 《落第贈楊侍御赴范陽》詩：“泣連三獻玉，瘡懼再傷弓。” 唐 賈島 《古意》詩：“眼中兩行淚，曾弔三獻玉?！?宋 曾鞏 《送程殿丞還朝》詩：“自重肯悲三獻玉，不欺常慎四知金?！?/p>

賈島名句，古意名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考