出自元代高道寬《蘇幕遮》：
聚三華，合四象。
一氣流通，上下頻升降。
飛入泥丸光百丈。
歲久年深，煉成琉璃帳。
證先天，朝無(wú)上。
當(dāng)位中庸，三五三十棒。
打就不來(lái)亦不往。
這個(gè)家風(fēng)，端的無(wú)虛妄。
注釋參考
當(dāng)位
(1).在位置上；任職。《易·需》：“不速之客來(lái)，敬之終吉，雖不當(dāng)位，未大失也?！?王弼 注：“處無(wú)位之地，不當(dāng)位者也，敬之則得終吉?！薄稘h書·王莽傳上》：“今公每見，輒流涕叩頭言愿不受賞，賞即加不敢當(dāng)位?！?/p>
(2).指在職的官員。 宋 無(wú)名氏 《朝野遺紀(jì)》：“后詢近侍大臣，屢排當(dāng)位，故旁側(cè)有奏曰，意欲娘娘為趣上耳?！?/p>
中庸
中庸 (zhōngyōng) 儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),待人接物不偏不倚,調(diào)和折中 the golden mean (of the Confucian school) 中庸之為德也,甚至矣乎!——《論語(yǔ)·雍也》 見“四書” The Doctrine of the Mean 德才平常;中材 mediare 材能不及中庸?！獫h· 賈誼《過(guò)秦論》五三
(1). 五帝 三王 ?！段倪x·司馬相如＜封禪文＞》：“五三六經(jīng)，載籍之傳，維風(fēng)可觀也?！?李善 注引《漢書音義》：“五， 五帝 也；三， 三王 也。” 漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“遐邇五三，孰知其是非。” 宋 程大昌 《考古編·正朔一》：“五三遠(yuǎn)矣，其傳政無(wú)幾，然猶有可考者，莫尚於《詩(shī)》《書》?！?/p>
(2).五星三辰。 漢 荀悅 《申鑒·俗嫌》：“或問(wèn)五三之位， 周 應(yīng)也；龍虎之會(huì)， 晉 祥也。” 黃省曾 注：“五三，五星三辰?！?/p>
(3).約計(jì)數(shù)目之詞。猶言三五?！段簳ば蠋n傳》：“彼土民望， 嚴(yán) 、 蒲 、 何 、 楊 ，非唯五三，族落雖在山居，而多有豪右，文學(xué)箋啟，往往可觀，冠帶風(fēng)流，亦為不少?！?唐 呂巖 《絕句》之十一：“學(xué)道須教徹骨貧，囊中只有五三文?！薄抖鼗颓釉~·劍器詞》：“聞賊勇勇勇，擬欲向前湯，心手五三箇，萬(wàn)人誰(shuí)敢當(dāng)。”
高道寬名句，蘇幕遮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
