戕性傷生俗所同，人間今見百年翁。
無稽不學(xué)公超霧，有待猶嗤御寇風(fēng)。
心到靈源千慮息，氣隨真火百骸通。
臨觴不用嗟離闊，達者相忘道術(shù)中。

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臨觴

猶言面對著酒。觴，酒杯。 三國 魏 曹植 《求通親親表》：“左右惟僕隸，所對惟妻子，高談無所與陳，發(fā)義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也?！?晉 陸機 《短歌行》：“置酒高堂，悲歌臨觴。” 唐 白居易 《效陶潛體詩》之七：“臨觴忽不飲，憶我平生歡?！?宋 蘇軾 《勸履常飲》詩：“我本不畏酒，臨觴未嘗訴。” 蘇曼殊 《燕子龕隨筆》引 劉三 詩：“記得臨觴嗚咽，忽忽三日魂銷?！?/p>

不用

離闊

猶闊別。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“時時與親舊敍離闊，陳説平生。” 唐 孟浩然 《入峽寄弟》詩：“離闊星難聚，秋深露已繁?！?宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩和此兩篇》之二：“流傳妙語驚離闊，想像清游欲奮飛。”

相忘

彼此忘卻。《莊子·大宗師》：“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖?！?宋 蘇軾 《送穆越州》詩：“江海相忘十五年，羨君松柏蔚蒼顏?！?白采 《被擯棄者》：“我寶寶一天一天的煩聒我，同伴都像與我相忘了?！?/p>

道術(shù)

韓維名句，送太素南游名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考