坐者行者立者，化身報身法身

出自宋代郭應祥《西江月（遁齋生日，有以喜神之軸來為壽者，懸之照壁，遂作。）》：

此老誰描拙狀，今朝持獻生辰。
一人能變作三人。
說與兒曹未信。
坐者行者立者，化身報身法身。
且須辨取假和真。
肥瘦短長休問。

注釋參考

行者

行者 (xíngzhě) 出行的人 pedestrian 不有行者,無以圖將來?！濉?梁啟超《譚嗣同傳》 (1)∶佛教語。即“頭陀”。行腳乞食的苦行僧人;又指方丈的侍者及在寺院服雜役尚未剃發(fā)的出家者 (2)∶泛指修行佛道之人 (3)∶《西游記》中孫悟空的別名 untonsured monk;itenerant monk

化身

化身 (huàshēn) 佛在人間暫時出現(xiàn)的人、動物或植物的形體 incarnation;reincarnation 體現(xiàn)某種抽象事物(如靈魂、思想、原則或典型)的東西 embodiment 勇敢的化身

報身

佛教語。三身之一。指以法身為因，經過修習而獲得佛果之身。唐白居易《唐江州興果寺律大德湊公塔偈銘》：“師既疾亟，四大將壞，無戀著念，無厭離想?？ぬ?、門弟子進醫(yī)饋藥者數四，師頷之云：‘報身非病，焉用是為？’言訖，趺坐，恬然就化?！?宋蘇軾《東坡志林·讀＜壇經＞》：“試以喻眼：見是法身，能見是報身，所見是化身。何謂見是法身？眼之見性，非有非無。無眼之人，不免見黑，眼枯睛亡，見性不滅。”

法身

(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清凈自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無形而隨處現(xiàn)形，也稱為佛身。各乘諸宗所說不一?！洞蟀隳噤〗洝と鐏硇云贰罚骸爸鐏矸ㄉ?，長存不變易?！?隋慧遠《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身?！?唐玄奘《大唐西域記·劫比他國》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也?！?湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，圣人成道之神明耳?！?/p>

(2).指高僧之身。唐盧簡求《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴，眉毛紺垂，顱骨圓聳?！?/p>

(3).舊指修煉得道之身。明張綸《林泉隨筆》：“ 俞氏則謂跨火不焦，入水不濡，道成之后，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西游補》第十六回：“ 行者一時難忍，現(xiàn)出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打。”

郭應祥名句，西江月（遁齋生日，有以喜神之軸來為壽者，懸之照壁，遂作。）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯