二儀同根，萬(wàn)物一源。
機(jī)活靜樞之臼，象成玄牝之門(mén)。
幽而不昏，湛而若存。
用妙觸而出礙，體至虛而無(wú)痕。
車(chē)轍出門(mén)而合度，桃李成蹊而不言。

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至虛

(1).謂心中不著一物?！豆茏印ば男g(shù)上》：“君子之處也若無(wú)知，言至虛也；其應(yīng)物也若偶之，言時(shí)適也。若影之象形，響之應(yīng)聲也?！?/p>

(2).極虛無(wú)的境界?！段淖印ぞ\(chéng)》：“若夫圣人之游也，即動(dòng)乎至虛，游心乎太無(wú)，馳於方外，行於無(wú)門(mén)，聽(tīng)於無(wú)聲，視於無(wú)形，不拘於世，不繫於俗?！?晉 應(yīng)貞 《晉武帝華林園集詩(shī)》：“行捨其華，言去其辯，游心至虛，同規(guī)易簡(jiǎn)?！?/p>

釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫(xiě)真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考