不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何。

出自唐朝司空曙《題凌云寺》

春山古寺繞滄波，石磴盤空鳥道過(guò)。百丈金身開翠壁，
萬(wàn)龕燈焰隔煙蘿。云生客到侵衣濕，花落僧禪覆地多。
不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何。

注釋參考

不與

不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也?！鳌ゑR中錫《中山狼傳》

方袍

(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形，故稱。唐許渾《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩(shī)：“云齋曾宿借方袍，因説浮生大夢(mèng)勞。” 宋王讜《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三》：“﹝僧從誨 ﹞累年供奉，望方袍之賜，以耀法門?！?元辛文房《唐才子傳·道人靈一》：“一食自甘，方袍便足；靈臺(tái)澄皎，無(wú)事相干。”

(2).借指僧人。唐司空曙《題凌云寺》詩(shī)：“不與方袍同結(jié)社，下歸塵世竟如何？” 南唐劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷下：“ 贊皇李公之鎮(zhèn) 浙右，以南朝眾寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺，令擇一人，送至府中。”

結(jié)社

結(jié)社 (jiéshè) 結(jié)成團(tuán)體 form an association

塵世

塵世 (chénshì) 佛教、道教等指人世間,現(xiàn)實(shí)世界 this world;this mortal life

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法在退休制下如何提高津貼的問題方式、方法怎樣接下去的問題是如何表明我們的意思在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水滸傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·湯問》

司空曙名句，題凌云寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)