君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉。

出自先秦墨子《墨子·02章修身》：

摘自《墨子·02章修身》

解釋?zhuān)壕幼鲬?zhàn)雖然布陣，但還是以勇敢為本。

原文摘要：
君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學(xué)，而行為本焉。是故置本不安者，無(wú)務(wù)豐末；近者不親，無(wú)務(wù)求遠(yuǎn)；親戚不附，無(wú)務(wù)外交；事無(wú)終始，無(wú)務(wù)多業(yè)；舉物而暗，無(wú)務(wù)博聞。是故先王之治天下也，必察邇來(lái)遠(yuǎn)，君子察邇，修身也。修身，見(jiàn)毀而反之身者也，此以怨省而行修矣。譖慝之言，無(wú)入之耳；批捍之聲，無(wú)出之口；殺傷人之孩，無(wú)存之心，雖有詆訐之民，無(wú)所依矣。是故君子力事日強(qiáng)，愿欲日逾，設(shè)壯日盛。君子之道也：貧則見(jiàn)廉，富則見(jiàn)義，生則見(jiàn)愛(ài)，死則見(jiàn)哀；四行者不可虛假反之身者也。藏于心者，無(wú)以竭愛(ài)，動(dòng)于身者，無(wú)以竭恭，出于口者，無(wú)以竭馴。暢之四支，接之肌膚，華發(fā)隳顛，而猶弗舍者，其唯圣人乎！志不強(qiáng)者智不達(dá)；言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能

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注釋參考

君子

君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱(chēng) gentleman 彼君子兮。——《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》君子不齒?！啤?韓愈《師說(shuō)》君子寡欲?！抉R光《訓(xùn)儉示康》君子多欲。古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《論語(yǔ)》君子有不戰(zhàn)。——《孟子·公孫丑下》君子博學(xué)?！盾髯印駥W(xué)》花之君子?！濉?周容《芋老人傳》對(duì)別人的尊稱(chēng) honorific title to thers 君子書(shū)敘?！啤?李朝威《柳毅傳》君子登山?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》君子之后?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

墨子名句，墨子·02章修身名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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