出自宋代文天祥《題凝祥觀》:
前路風(fēng)塵走且僵,我來一日此徜徉。
歐公自是游嵩觀,迂叟原非過太行。
始信神仙還有國(guó),不知蠻觸是何鄉(xiāng)。
世間如此紛紛者,贏得山林作道場(chǎng)。
注釋參考
神仙
神仙 (shénxiān) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長(zhǎng)生不老的人物 supernatural being 神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實(shí)未嘗死。——《梅花嶺記》 道家指人所能達(dá)到的至高神界的人物。比喻能預(yù)料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人 immortal不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。蠻觸
《莊子·則陽》:“有國(guó)於蝸之左角者,曰 觸氏 ;有國(guó)於蝸之右角者,曰 蠻氏 。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),伏尸數(shù)萬,逐北,旬有五日而后反?!焙笠浴靶U觸”為典,常以喻指為小事而爭(zhēng)斗者。 唐 白居易 《禽蟲》詩之七:“蟭螟殺敵蚊巢上, 蠻 觸 交爭(zhēng)蝸角中?!?明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》:“人生大夢(mèng)信無憑, 蠻 觸 徒然有鬭爭(zhēng)?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“顧乃於電光石火之內(nèi),更興 蠻 觸 之兵戈,不夢(mèng)中夢(mèng)乎?” 趙樸初 《讀朱委員長(zhǎng)瀘州詩敬作》詩:“舊時(shí)袍澤同盟侶,化為 蠻 觸 爭(zhēng)蝸涎。”
文天祥名句,題凝祥觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















