出自宋代袁說(shuō)友《和韓倅滄浪亭韻》：
平生公賞最巖居，肯作癡兒失故吾。
正爾不堪塵滿面，為君何惜酒隨車。
十年夜隔青藜杖，一日身游碧玉壺。
莫道欲歸歸未得，買山作計(jì)定何如。
注釋參考
買山
據(jù) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》載：“ 支道林 因人就 深公 買 印山 ， 深公 答曰：‘未聞 巢 由 買山而隱。’”后以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》：“故以才堪買山，德邁同輩；崇峯景行，墻仞懸絶。” 唐 范攄 《云溪友議》卷四：“論者以妄責(zé)四皓，而欲買山於 浯溪 之間，不徒言哉?！?陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒于京師追哭》詩(shī)：“下榻琴尊來(lái)舊夢(mèng)，買山徒侶泣先幾?！?/p>
作計(jì)
作計(jì) (zuòjì) 打算 plan;intend;contemplate 作計(jì)何不量。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 作計(jì)乃爾立。何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取袁說(shuō)友名句，和韓倅滄浪亭韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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