空見方墳涌半霄，難將生死問參寥。
應(yīng)身東返知何國，瑞像西歸自本朝。
遺寺有門非輦路，故池無缽但僧瓢。
獨龍下視皆陳跡，追數(shù)齊梁亦未遙。

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應(yīng)身

佛教語。指佛、菩薩為度化眾生，隨宜顯現(xiàn)各種形象不同的化身。 南朝 梁簡文帝 《與僧正教》：“蓋所以仰傳應(yīng)身，遠注靈覺，羨龍瓶之始晨，迫鵠林之餘慕?！眳㈤啞逗喜拷鸸饷鹘?jīng)·三身分別品》。

何國

古代西域國名。《北史·西域傳·何國》：“ 何國 ，都 那密水 南數(shù)里，舊是 康居 地也……東去 瓜州 六千七百五十里。 大業(yè) 中，遣使貢方物。” 宋 蘇軾 《東坡志林·僧伽何國人》：“ 泗洲大圣 《僧伽傳》云：‘和尚 何國 人也……近讀《隋史》《西域傳》，乃有 何國 ?！?/p>

瑞像

佛教語。稱佛教始祖 釋迦牟尼 之像。 南朝 梁元帝 《與蕭諮議等書》：“瑞像放光，倏將旬日?！薄读簳ぶT夷傳·海南諸國》：“十八年，復遣使送 天竺 旃檀瑞像、婆羅樹葉?！?宋 王安石 《重登寶公塔》詩之一：“應(yīng)身東返知何國，瑞像西歸自本朝?！?清 吳長元 《宸垣識略·內(nèi)城三》：“ 明 劉迎 《栴檀像》詩：‘我昔游京師，稽首禮瑞像?！?/p>

西歸

(1).向西歸還；歸向西方。《詩·檜風·匪風》：“誰將西歸，懷之好音?！?南朝 梁 何遜 《臨行與故游夜別》詩：“復如東注水，未有西歸日。” 唐 孟郊 《感懷》詩之五：“去去荒澤遠，落日當西歸?！?/p>

(2).用作人死亡的婉詞。如：跨鶴西歸；鸞馭西歸。

本朝

王安石名句，重登寶公塔復用前韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考