出自宋代陸游《法云寺》:
勾踐舊國(guó)古會(huì)稽,南山擁郭分東西,城門(mén)大路引繩直,西走百里皆平堤。
客行欲曉到梅市。
喔喔尚聽(tīng)城中雞。
法云古寺臨大澤,風(fēng)皺百頃青玻璃。
迎來(lái)送往此其地,素壁時(shí)見(jiàn)前人題。
乖離會(huì)合浩莫計(jì),歷觀名氏空含凄。
山僧慣見(jiàn)為客嘆,榮悴從來(lái)如夜旦。
明年吾棲插天半,世事君須倚闌看。
注釋參考
迎來(lái)送往
(1).謂迎接來(lái)者,送走去者。 宋 楊萬(wàn)里 《過(guò)鸚斗湖》詩(shī)之一:“紅旗青蓋鳴鉦處,都是迎來(lái)送往人。” 明 劉基 《過(guò)蘇州》詩(shī)之二:“天地山河有真主,迎來(lái)送往總成空。”
(2).謂來(lái)時(shí)迎接,去時(shí)送行。 溫靖邦 《將星在狼煙中升起》十一:“太夫人冷笑道:‘這位 黃先生 我看枉為人師!勸學(xué)生賣(mài)主求榮,他當(dāng)?shù)氖裁蠢蠋煟柯?tīng)說(shuō)你還客客氣氣迎來(lái)送往?’”
成語(yǔ)解釋走的歡送,來(lái)的歡迎。形容忙于交際應(yīng)酬。迎來(lái)送往出處《莊子·山木》:“其送往而迎來(lái),來(lái)者勿禁,往者勿止?!?h3>素壁白色的墻壁、山壁、石壁。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·澧水》:“﹝ 嵩梁山 ﹞高峯孤竦,素壁千尋,望之苕亭,有似香爐。” 南朝 梁 江淹 《建平王太妃周氏行狀》:“素壁丹墀,實(shí)隆家貴?!?唐 盧綸 《蕭常侍癭柏亭歌》:“攢甍鬭栱無(wú)斤跡,根癭聯(lián)懸同素壁?!薄缎彤?huà)譜·郭熙》:“至攄發(fā)胸臆,則於高堂素壁,放手作長(zhǎng)松巨木,回溪斷崖,巖岫巉絶,峰巒秀起?!?明 文徵明 《題畫(huà)》詩(shī):“就中妙解誰(shuí)應(yīng)識(shí),萬(wàn)里云煙開(kāi)素壁?!?/p>
時(shí)見(jiàn)
(1).指諸侯不在規(guī)定期間朝見(jiàn)天子?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“春見(jiàn)曰朝,夏見(jiàn)曰宗,秋見(jiàn)曰覲,冬見(jiàn)曰遇,時(shí)見(jiàn)曰會(huì),殷見(jiàn)曰同?!?鄭玄 注:“時(shí)見(jiàn)者,言無(wú)常期?!?/p>
(2).常見(jiàn)。 唐 李白 《訪戴天山道士不遇》詩(shī):“樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘?!?唐 戴叔倫 《過(guò)柳溪道院》詩(shī):“日斜深巷無(wú)人跡,時(shí)見(jiàn)梨花片片飛?!?/p>
前人
前人 (qiánrén) 以前的人 predecessor 滿(mǎn)意地詳細(xì)講述這位詩(shī)人與他的前人的不同之處 具有共同遺產(chǎn)的早期的人,不一定能追溯到血緣關(guān)系 forefathers陸游名句,法云寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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