我歸師去人謂何,毋乃欲善其身獨(dú)
出自宋代李曾伯《勉時(shí)思王和尚留》:
面壁瓶者十年,瓶桑下者一瓶宿。
時(shí)止瓶則止行則行,可久則久速則速。
時(shí)思老子苦硬人,孤云其身心槁木。
三年牢落此山中,禪衲爭(zhēng)歸眾魔伏。
平時(shí)欲定方外交,白石清泉正相屬。
我歸師去人謂何,毋乃欲善其身獨(dú)。
巾瓶到處即為家,何必江湖苦馳逐。
若還飛錫出門(mén)去,此一瓣香誰(shuí)與續(xù)。
得住且住則為佳,敬以此為上人祝。
注釋參考
歸師
返回的軍隊(duì)。《孫子·軍爭(zhēng)》:“餌兵勿食,歸師勿遏。” 李筌 注:“士卒懷歸,志不可遏也?!?宋 曾鞏 《責(zé)帥制》:“勞問(wèn)餉給,如勞歸師?!?/p>
謂何
如何;為何?!对?shī)·小雅·節(jié)南山》:“赫赫 師尹 ,不平謂何!” 鄭玄 箋:“謂何,猶云何也。”《史記·禮書(shū)》:“ 孝文 好道家之學(xué),以為繁禮飾貌,無(wú)益於治,躬化謂何耳,故罷去之?!?張守節(jié) 正義:“是躬化節(jié)儉,謂何嫌耳,不須繁禮飾貌也?!薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“泊如四海之池,徧觀是邪謂何?” 顏師古 注引 晉灼 曰:“謂何,當(dāng)如之何也?!?/p>
毋乃
(1).莫非;豈非?!抖Y記·檀弓下》:“君反其國(guó)而有私也,毋乃不可乎?”《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖駨U先王德教之官,而獨(dú)任執(zhí)法之吏治民,毋乃任刑之意與?” 清 袁枚 《新齊諧·百四十村》:“ 周叟 頗喜飲,今不來(lái)賣(mài)薪,又不來(lái)稱(chēng)祝,毋乃病乎?”
(2).猶無(wú)奈。 宋 趙時(shí)庚 《金漳蘭譜·品蘭高下》:“雖有不韙之謂,毋乃地邇而氣殊,葉萎而花蠹,或不能得培植之三昧者耶?” 清 姜埰 《秋懷》詩(shī):“君子守故轍,毋乃見(jiàn)者嗤?!?/p>
李曾伯名句,勉時(shí)思王和尚留名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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