子今振木鐸，出為斯文宗

出自宋代仇遠《送楊志行赴徽州教授》：

峨峨紫陽山，翼翼素王帶。
中藏朱子帶，頗有鄒魯風。
在昔三十年，我嘗游其中。
一溪練帶如，環(huán)以千翠峰。
朝嵐與夕霏，四景日不同。
惜哉屐齒折，我舟遽云東。
子今振木鐸，出為斯文宗。
諸生列館下，待問如撞鐘。
明經(jīng)別同異，析理開愚蒙。
獨坐三鱣堂，教思傳無窮。
庠序足真樂，詩帶有近功。
行當自此升，豈曰難為容。
平生韓孟交，云龍阻相從。
愿言壽道體，有帶附鱗鴻。

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注釋參考

木鐸

(1).以木為舌的大鈴，銅質(zhì)。古代宣布政教法令時，巡行振鳴以引起眾人注意?！吨芏Y·天官·小宰》：“徇以木鐸?！?鄭玄注：“古者將有新令，必奮木鐸以警眾，使明聽也……文事奮木鐸，武事奮金鐸。”《周禮·地官·鄉(xiāng)師》：“凡四時之征令有常者，以木鐸徇以市朝?！?宋蘇軾《元祐三年春貼子詞·皇帝閣》之一：“藹藹龍旂色，瑯瑯木鐸音?！?清鄒容《革命軍》第四章：“自古司東亞文化之木鐸者，實惟我皇漢民族焉。”

(2).以喻宣揚教化的人?！墩撜Z·八佾》：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”