然於一切法，而離分別相

出自宋代釋師范《偈頌一百四十一首》：

智度菩薩母，容受一切法。
然於一切法，而離分別相。
分別即離，諸法如如。
蜀江萬派朝滄海，閩嶺千尋插太虛。

注釋參考

一切法

佛教稱萬有為一切法。亦稱一切諸法?！洞笾嵌日摗肪矶骸皬?fù)次一切法，略説有三種：一者有為法，二者無為法，三者不可説法。此已攝一切法?！薄洞笾嵌日摗肪矶撸骸昂蔚仁且磺蟹?？所謂眼色耳聲鼻香舌味身觸意法，是十二入名一切法。” 唐法藏《大乘起信論義記》卷中：“一切諸法唯依妄念而有差別，若離心念，則無一切境界之相?！?/p>

分別

分別 (fēnbié) 相互不同 difference 沒有什么分別分別 (fēnbié) 離別 leave each other 分別了不到一年又見面了辨別 distinguish 分別主次樹下先有落葉,不能復(fù)分別,掃取數(shù)斗歸?！龂骸?邯鄲淳《笑林》分別 (fēnbié) 各自;個別 separately 對他們應(yīng)該分別對待分頭,各自,不共同,不一起 respectively 會長和秘書長分別接見了他

釋師范名句，偈頌一百四十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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